Материал из ЭнциклопАтис
Последнее редактирование было из Dorothée на 15.03.2021
Содержание
Описание
Этот шаблон разработан, чтобы облегчить использование Moniq’s Letter App в ЭнциклопАтис.
.
Параметры
Параметр | Описание |
---|---|
url |
Полный урл результирующего изображения "Letter App". |
letter |
Идентификатор буквы, как он отображается в URL-адресе изображения. Он должен быть определен, если URL-адрес пуст или произойдет ошибка. |
lang |
Язык сообщения. Используется, когда вы не используете версию с URL-адресом (de, en, fr, es ) |
align |
Выравнивание изображения: это может быть left , right , float left , center или float right
|
width |
Размер изображения в пикселях, изменение размера изображения до заданного значения. |
Использование
{{LetterApp | letter= | lang= | align= | width=}}
или:
{{LetterApp | url= | align= | width=}}
Examples
Either url
or letter
must be defined or the template will return an error message.
With complete image url
{{LetterApp | url=http://beta.kdyne.net/rygreg/STABLE/letterapp/letter.php?letter=548efb6b1630c14faa0ea5735d9fbb9b288ead01&locale=en | align= | width=200}}
With Letter ID
{{LetterApp | letter=548efb6b1630c14faa0ea5735d9fbb9b288ead01 | lang=en | align=floatright | width=250}}
Post haec Gallus Hierapolim profecturus ut expeditioni specie tenus adesset, Antiochensi plebi suppliciter obsecranti ut inediae dispelleret metum, quae per multas difficilisque causas adfore iam sperabatur, non ut mos est principibus, quorum diffusa potestas localibus subinde medetur aerumnis, disponi quicquam statuit vel ex provinciis alimenta transferri conterminis, sed consularem Syriae Theophilum prope adstantem ultima metuenti multitudini dedit id adsidue replicando quod invito rectore nullus egere poterit victu.
Quod si rectum statuerimus vel concedere amicis, quidquid velint, vel impetrare ab iis, quidquid velimus, perfecta quidem sapientia si simus, nihil habeat res vitii; sed loquimur de iis amicis qui ante oculos sunt, quos vidimus aut de quibus memoriam accepimus, quos novit vita communis. Ex hoc numero nobis exempla sumenda sunt, et eorum quidem maxime qui ad sapientiam proxime accedunt.
Ut enim benefici liberalesque sumus, non ut exigamus gratiam (neque enim beneficium faeneramur sed natura propensi ad liberalitatem sumus), sic amicitiam non spe mercedis adducti sed quod omnis eius fructus in ipso amore inest, expetendam putamus.