Материал из ЭнциклопАтис
• 
• 
• 
•
“Малыш открыл глаза и начал щебетать. Размахивая пухлыми ручонками, он неуклюжими пальцами искал тряпичную куклу, которая с самого рождения делила с ним ночи. Не найдя ее, он жестикулировал, чтобы выпутаться из своего кокона простыней, и ухватился за защитные прутья своей маленькой кровати, чтобы сесть. Как и многие другие утра, он обнаружил ее лежащей на полу и смотрящей на него с разочарованным выражением лица, недовольной тем, что ее снова нечаянно выбросили из теплого и уютного гнездышка. Он уже собирался присоединиться к ней, выполняя некоторые акробатические движения, когда занавеска комнаты, в которой он находился, открылась. Может быть, утреннее появление и повторялось, но он никогда не уставал от невероятной красоты своей матери. Он совсем забыл о своей кукле и со смехом хлопал в ладоши, стремясь найти ту, которую отец забирал у него каждую ночь. За своей татуированной маской Зораи вернула ему улыбку и произнесла несколько слов. Если он и не понимал ее слов, ее голос все равно был самой прекрасной мелодией, которую он знал.
"Доброе утро, моя драгоценная. Еще одна беспокойная ночь, как я вижу".
Она подошла к колыбели, взяла куклу и протянула руки. Ребенок, который уже стучал ногами, подражал ее жесту и засмеялся еще сильнее, когда мать схватила его за талию и подняла с земли. Она несколько секунд кружила его в воздухе, приложила свой костлявый лоб к еще девственному лбу сына, а затем обняла его у своего сердца.
"Сегодня великий день для тебя, Pü. Мама верит в тебя. Как и твоего брата, тебя ожидает судьба, вымощенная славой."
Малыш сразу же успокоился от прикосновения к маске и синей коже матери. Она была так хороша на вкус. Она так хорошо пахла. Она была такой мягкой. Открыв рот, он провел языком по теплой плоти, чтобы уловить сладкий аромат пота матери. Пройдя в главную комнату дома, Зораи вынула из растительной туники одну из своих больших грудей и протянула ее сыну. Он без колебаний схватил руками сладострастный изгиб, а его рот распластался на эрегированном кончике, который кормил его каждый день.
Дом Pü и его семьи состоял из большой круглой хижины, в которой находилась главная комната, и двух маленьких хижин, примыкающих к большой, в которых располагались родительская комната, в которой спал Pü, и комната его старшего брата. Фундаменты поселения были сделаны в основном из мягкой древесины, лиан и различных крупных листьев, выбранных для водонепроницаемости. После дома бабушки Bä-Bä это было самое большое жилище в племени. В центре главной комнаты стоял семейный стол, на котором было накрыто огромное количество разнообразной еды. Вокруг него отец и брат Pü ели в тишине. Pü уставился поочередно на двух хоминов, продолжая сосать грудь своей матери.
Он угадал улыбку под прорезью для рта маски своего брата. Он не привык видеть его таким. До недавнего времени его лицо было голым, и он регулярно корчил странные рожи, которые вызывали лишь смех. Но когда ему исполнилось двенадцать лет, Но когда ему исполнилось двенадцать лет, у него выросла рогатая маска. Pü очень любил своего брата. Он щекотал его, играл с ним и показывал ему невероятные акробатические хореографии, которые приводили маленького Зораи в состояние перевозбуждения, и которые имели дар раздражать их мать.
Отец не смотрел на него и продолжал молча есть. Pü не знал, что о нем думать. Его большая черная маска пугала его, и он не помнил, чтобы когда-нибудь угадывал за ней улыбку. Более того, он уже видел, как тот жестко вел себя с братом, с силой ударяя его острыми предметами, от которых Niï все же удавалось увернуться. Он также несколько раз заставал его за жестоким обращением с матерью в родительской постели, когда он крепко брал ее за волосы, сжимал запястья, сдавливал ее своей мощной мускулатурой и даже иногда давал ей пощечины по нижней части тела, в то время как та глушила свои крики в подушках.
Однако ни ее брат, ни ее мать, казалось, не обижались на него. Его брат, похоже, продолжал считать отца образцом для подражания, а мать всегда заканчивала их ночные ссоры нежными ласками, которым Pü завидовал еще в своей кроватке. Он определенно не понимал. И подозрительный, он предпочитал, чтобы отец продолжал игнорировать его, в то время как мать и брат были заняты тем, что приносили ему любовь и смех.
Обед продолжался в тишине, пока его отец не заговорил.
"Niï, быстро заканчивай обед и иди приготовь нашу официальную одежду, пожалуйста. Тем временем твоя мать нарядит Pü для церемонии. Также проследи, чтобы наше оружие было правильно заточено".
Молодой Зораи торопливо схватил последнюю горсть сушеных фруктов, встал и поклонился отцу.
"Вчера вечером перед сном я наточил наше оружие, отец. А сейчас я собираюсь подготовить наши наряды."
Он ответил легким кивком и обратил внимание на содержимое своей тарелки. В это же время мать встала и отняла Pü от груди. Малыш, уже насытившийся, не вздрогнул, а продолжал разминать шарик плоти, чтобы сохранить контакт. Она переодела его, поменяв испачканные за ночь подгузники на красивые плетеные трусики. Прошло несколько десятков минут, и семья была готова к отъезду.
-–—o§O§o—–-Pü прищурился, когда его мать вышла из хижины.Ее племя размещалось в огромном пне срубленного дерева-неба, но потолок из коры, очень поврежденный, пропускал в определенное время дня несколько лучей звездного света, один из которых как раз нашел глаз маленького Зорая, и он укрылся между грудей своей матери. Без небесного света община освещалась лампами со светлячками. Хотя кто-то мог бы назвать атмосферу мрачной, Pü любил, когда мама брала его на прогулку по наклонным, извилистым улицам или по подвесным мостам, которые соединяли разные уровни маленького городка. Деревня, гораздо более высокая, чем широкая, была построена вертикально. Жилища занимали верхние уровни, а нижние были отведены под общие помещения, такие как магазины, места культа, додзё или столовая. Pü любил столовую. Другие зораи были очень добры к нему, а еды было много. Однако на этот раз малыш почувствовал, что в прогулке нет ничего обычного. Остальные члены племени присутствовали в большом количестве, образуя тропу от семейной хижины к деревенским высотам. Все они были одеты в свое черное церемониальное одеяние, состоящее из набедренной повязки из растительных волокон, широкого пояса из плетеной соломы, но прежде всего их можно было узнать по внушительным бело-янтарным линзам, украшавшим каждое из сплетений. По мере продвижения семьи, возглавляемой матерью Pü, жители почтительно кланялись и присоединялись к группе. Малыш, сытый и убаюканный прогулкой матери, задремал легким сном. Как следовало из этой сцены, его семья не была обычной семьей.
Looï Fu-Tao, la mère de Pü, exerçait à l’extérieur du village la fonction de diplomate, chargée de maintenir des relations avec la Théocratie Zoraï, le régime politique qui gouvernait le pays depuis presque trois siècles, et dont le siège était situé à Zoran, sa capitale. Depuis une quarantaine d’années, le Grand Sage Min-Cho représentait la plus haute autorité homine de la Théocratie, qui, assistée par le Conseil des Sages, dirigeait la Jungle, le pays natal du peuple Zoraï. Si les Sages espéraient que les membres de la « Tribu de la Souche Maudite » – comme ils aimaient la nommer – finiraient par accepter l’autorité de la Théocratie, rien n’y faisait. Il y avait maintenant plusieurs générations que la tribu avait fait sécession, et les choses ne semblaient pas être sur le point de changer. Mais Looï n’était pas seulement une diplomate. Au sein du village, elle était avant tout la Grande Prêtresse du Culte Noir de Ma-Duk, dépositaire de l’autorité religieuse.
— Bélénor Nébius, narrateur • Cheng Lai'SuKi, illustratrice
